Вивчення Біблії

Щоденні читання

Суботня школа

Суботня школа

Ваше здоров’я

Ваше здоров'я

Архів за Травень, 2018

ПЕРЕМОЖНЕ ЖИТТЯ ХРИСТИЯНИНА

Автор SDA.if.ua. Категорія Духовні роздуми, Новини

 Не зважаючи на те, що ми живемо у вільній і демократичній державі, нема голоду, навкруги свобода слова й віросповідань, але ті, хто досліджують Біблію бачать, яка страшна боротьба відбувається за людські душі. Боротьба не на життя, а на смерть, тому, що «на кону» найдорожче (і єдине, чим ми розпоряджаємось), – людська душа.

Колись Центр Разумкова проводив цікаве опитування. В 40-а країнах світу, було опитано 50 тисяч людей, щоб вияснити, який в них процент атеїстів. В середньому по усьому світу виявилось 13%.

«Найбільший процент атеїстів у Китаї, 47%; в Америці й Росії приблизно по 5%, а в Україні 6%.

В той же час, коли у нашій державі 94 відсотків вірить у Бога, але Україна на останньому місці у списку пріоритетів, тому що 50,4% респондентів відвідують храми лише по релігійних святах.

А регулярно (не менше  1 раз на тиждень), відвідують храми лише 15% українців»1.

Виходить, що сучасний християнський світ має ту саму проблему, що й старозавітній Ізраїль. Усі вірять що Бог є, Він колись прийде, але Він десь там, а я і мої проблеми тут. Людина зі своїм «я» живе окремо від Бога.

«І гордість Ізраїля свідчить на нього, і до Господа, Бога свого вони не вертаються, і не шукають Його…» (Ос. 7:10).

Отже, бачимо, що немає гонінь, усі вірять, але церкви відвідують лише 15% українців; більше того, ніхто, крім Бога не знає скільки з нас щиро відвідує, а хто за компанію. Це те саме, як було за часів Старого Завіту.

Вчені довели, що найсильніший імпульс людського єства, – це егоїзм. А оскільки егоїзм проявляється сильніше за любов, то зло завжди перемагає. Ось чому християнам так небезпечно керуватись лише почуттями й емоціями.

Якось двох учасників міжнародної конференції, американця і індуса, поселили в одну кімнату. Під час перерви в роботі між ними зайшла розмова про релігію. Як виявилось, молодий чоловік з Індії надзвичайно вороже ставиться до християнства.  Американець спробував з’ясувати причину такої ворожості й запитав: «Вам видається неприйнятним вчення Ісуса?»

«Та ні, – почув він у відповідь, – йдеться не про це. Що мені найбільше не подобається в християнах – це те, що християни живуть не по християнськи»2.

Згідно Біблії ми з вами живемо у лаодикійський період часу. Лаодикійський, це означає фарисейський, а фарисейський, це означає лукавий і лицемірний.

«Християни лаодикійського часу відрізняються лицемірством. Ці люди не щирі. Вони можуть ненавидіти людину, але посміхатись їй. Страшенно гніваючись у серці, вони прославляють Бога, співають псалми біля людини, яку не можуть бачити. Вони не кричать, з їхнього лиця не щезає приємна посмішка. Вони грають у смиренних (але лише зовні) християн і їм подобається ця роль»3.

Отже, розрізнити таких християн практично неможливо, адже вони активно працюють, нехай на публіку, але працюють. Взагалі, Ісус наказав учням не чіпати лицемірів: «Ні, щоб, виполюючи той кукіль, ви не вирвали разом із ним і пшеницю. Залишіть, хай разом обоє ростуть аж до жнив; а в жнива накажу я женцям: Зберіть перше кукіль і його пов’яжіть у снопки, щоб їх попалити; пшеницю ж спровадьте до клуні моєї» (Матв. 13:29,30).

Вони самі собі виконують вирок. Недавно повідомлялось, як один браконьєр кинув у річку електричний кабель, який був під напругою. Коли вбита струмом риба сплила, він пішов з підсаком у воду її збирати, але забув відключити напругу. В результаті загинув від своєї хитрості. Слово Боже попереджає, що подібний кінець чекає й лицемірів.

Цікаво, що колись нас з дитинства, ще з радянських часів навчали, що наша держава найкраща в усьому. Нас навчали, що практично усі технічні досягнення: телефон, пароплав, паротяг, радіо були плодом досягнення наших геніальних вчених. Ми перші найглибше залізли у землю, найдальше полетіли, найбільше  добули вугілля, у нас найбільше пшениці… Ось як лукавий вміло насаджує людині егоїстичне «Я».

Але хитрий ворог з величезним успіхом працює не тільки на вулицях, ресторанах школах чи магазинах, а й у церквах і громадах. Просто його зброя в церкві набагато витонченіша і зверху ще й прикрита вишиванкою чи краваткою. Але вона така сама, як і за стінами церкви: егоїзм, гордість, крутійство серед народу Божого; усе це лукавий випробує на вибраних.

Психоаналітики стверджують, що сучасний «нарцис» – людина дуже складна. Він звичайно ж закоханий у своє відображення, у свій образ в очах оточуючих, розцвітає, коли ним захоплюються, але зазвичай – це капля в морі, адже він постійно мучиться від того, що його мало помічають. Він не лише залежить від оцінки людей, але й сам постійно оцінює усіх і все. Учені вважають, що проблеми «нарциса» у вихованні, коли батьки постійно оцінюють досягнення дитини, і вона живе в страху, що її люблять тільки тоді, коли успішна і чогось досягла.

Що ж робити, коли ми впізнаємо себе в образі «нарциса»? Все достатньо просто – поменше оцінювати себе та інших, робити діло (служити), а не створювати враження служіння. Любити реальних людей, а не своє відображення і тоді усе стане на свої місця. А коли християнин вперто продовжує захоплюватись світськими цінностями і не хоче змінюватись, тоді Бог допускає переживання й проблеми. Ці життєві проблеми постійно нагадують, що без Бога ми нічого не можемо, вони не дають спати.

Сильна віра народжується при сильних випробуваннях. З історії церкви бачимо, що усі великі реформи чи духовні пробудження, це наслідок переживань, наслідок біди й пролитої крові. Важко сприйняти, що люблячий Бог допускає переживання, але це потрібно для нашої ж  користі й віри. Біблія говорить, що спасіння ми отримуємо від Бога в дарунок по нашій вірі: «Без віри догодити Богові неможливо» (Євр. 11:6). Більше того, у відповідь на наші прохання, Він дає вірним лише те, що служить нам на благо.

Звичайно, буває, що й проблеми не можуть заставити людей задуматись над життям і змінитись. Коли подивитись на карту світу, побачимо, що недалеко від Австралії на маленькому кораловому острові знаходиться держава Науру. В 60-80-ті роки минулого століття вона була найбагатшою державою світу на душу населення.

Найцікавіше те, що багатство падало просто з неба. Справа в тому, що сотні років перелітні птахи зупиняючись на острові, залишали там дуже цінне, збагачене фосфатами добриво «гуано»4.

Держава просто продавала цінне добриво по усьому світу й збагачувалась.

У ті роки:

  • кожній сім’ї на острові, від держави призначалась безкоштовна домогосподарка;
  • усю роботу робили китайці (не тільки брудну, а всю роботу);
  • усі овочі й фрукти завозились літаками;
  • якщо машина, холодильник чи кондиціонер ламались, їх просто залишали на вулиці.
  • хоча єдина дорога була довжиною у 6 кілометрів, на кожну сім’ю приходилось по 6-7 автомобілів.

Зовсім недавно фосфати закінчились і держава Науру стала дуже бідною, але виявилось, що ця біда не заставила населення задуматись, народ просто пропадає, тому, що люди не вміють нічого робити, і головне не хочуть працювати. Тому зараз Науру одна з найбідніших держав планети і виживає лише з того, що Австралія розташувала там табір для незаконних емігрантів5.

Основним принципом вчення Христа є самопожертвування. І немає іншого методу позбавитись егоїзму. Працювати не про людське око, чекаючи похвали чи захоплення, а щиро й постійно.

В одній історії розповідається, як спраглий християнин повзе третій день по пустелі. Підіймає очі до неба й говорить: «Господи, я старався виконувати Заповіді, був послушним християнином, і ось тепер третій день прошу в Тебе води… Навіщо ж Ти мені третій день кидаєш ці лопати»?

Біблія говорить, що ми грішимо не тільки тоді, коли робимо погане, але й тоді, коли не чинимо доброго, що у наших силах. «Отож, хто знає, як чинити добро, та не чинить, той має гріх». (Як. 4:17). Згідно цього тексту ми можемо бути винуваті, коли у нас є можливість щось зробити, але ми цим нехтуємо.

Що зробив поганого раб, який закопав один талант? Він же його не присвоїв, не загубив, не кинув десь у куток, а навіть постарався закопати, зберіг і приніс хазяїну те, що отримав. Але подивіться, яка оцінка була дана йому за це: «Лукавий і лінивий раб…» (Матв. 25:26). Певне, ніхто з нас не хотів би почути на свою адресу такі слова.

Інший приклад – фігове дерево. Не сказано, що воно якось неправильно росло чи було неправильної форми. Причина, щоб його зрубати – відсутність плоду. Апостол Павло, прощаючись з близькими людьми, говорить: «…Я чистий від крові всіх, бо не вхилявсь об`являти вам усю волю Божу» (Дії 20:26). Отже, невинність Павла не в тому, що він не зробив чогось поганого, а саме в тому, що він робив добро по своїх силах та можливостях. Як часто люди порівнюють себе з іншими в плані «нероблення» поганого: я ж таки більш скромний, я так не говорю, так не одягаюсь. Запитаймо себе: а які ми в плані виконання волі Божої?

«Служіть один одному кожен тим даром, який отримав» (1 Петра 4:10) – це не просто побажання, а повеління Ісуса Христа. І коли ми не виконуємо це повеління – ми грішимо. Ми повинні служити тим даром, який отримали, і тут наголошено, що КОЖЕН. Тобто, у кожної людини є якесь завдання від Ісуса, яке вона повинна виконати. Багато людей роблять помилку того чоловіка з одним талантом, думаючи: «А що я можу, є кращі, більш здібні, досвідченіші… ». Самих слів про віру замало, адже правдива віра виявляється в ділах. Апостол Яків пише: «Віра без діл мертва» (Якова 2:26). Саме у час випробувань віра поєднується з учинками, зміцнює нашу витривалість. Бог прихильно ставиться до тих, хто за всякого часу зберігає віру й залишається вірним йому.

Якось молодий місіонер побачив за роботою лісоруба і, довідавшись, що той ніколи не чув про Ісуса Христа, почав йому свідчити. Цілий день лісоруб рубав і зносив до воза дрова,  у вечері місіонер спитав: «То як, ти готовий прийняти Ісуса Христа і охреститись?»

«Не знаю, – відповів лісоруб. – Цілий день ви розказували, як Ісус в усьому допомагав людям, а ви мені аніскілечки не допомогли»6.

Люди постійно намагаються уникнути проблем, щоб деякий час пожити для себе, але не потрібно великої освіти, щоб зрозуміти, що на Землі не існує справжнього постійного вдоволення, а після смерті нас очікує одна з двох альтернатив: знищення або вічне щастя.

Ми ніколи не залишаємось самотні у біді, у життєвих чи сімейних проблемах. Бог передбачив усі варіанти й не тільки дав запевнення про допомогу, але й віддав найдорожче, Свого Сина заради нас: «Так бо Бог полюбив світ, що дав Сина Свого Однородженого, щоб кожен, хто вірує в Нього, не згинув, але мав життя вічне» (Йоан. 3:16).

Цей біблійний вірш свідчить про те, що Сам Творець Всесвіту думає про кожного зокрема і знає як нас врятувати. Цей вірш також навчає, що любов це не слова, не почуття, а дія. Коли жертвуєш найдорожчим.

Колись великий колумбійський письменник Габріель Гарсія Маркес, подарував світові такі слова: «Люби так, ніби тебе ніколи не зраджували. Працюй так, ніби тобі не потрібні гроші. Співай так, ніби тебе ніхто не чує. Живи так, ніби живеш в раю».

Захворівши на рак лімфатичних залоз, цей письменник звернувся до своїх читачів з прощальним листом. Ось лише частина цього звернення:

«Якби Господь дарував би мені ще трішечки життя, я цінував би речі не за їх вартість, а за їх значущість.

Я спав би менше, мріяв би більше, усвідомлюючи, що кожна хвилина із заплющеними очима – це втрата 60 секунд світла…

Боже мій, якби в мене було ще трохи життя… Я не пропустив би й дня, щоб не говорити улюбленим людям, що я їх люблю…

Я зрозумів, що людина має право поглянути на іншу зверху вниз лише для того, щоб допомогти їй підвестися на ноги.

Я дізнався, що кожен хоче жити на вершині гори, не здогадуючись, що істинне щастя очікує його на сходженні…

Я доказав би людям, наскільки вони помиляються, думаючи, що коли вони старіють, то перестають любити: навпаки, вони старіють тому, що перестають любити!

Я так багато чого навчився від вас, але, кажучи правду, від усього цього небагато користі, тому, що набивши цим скриню, я помираю»7.

Історія життя й смерті цієї великої людини навчає, що працювати нам потрібно сьогодні, бо завтра це може бути не під силу. Нехай досвід цього помираючого письменника допоможе нам, живим не байдикувати, бо іноді зациклившись на буденних проблемах ми починаємо себе жаліти. Але Бог навчає, що ніколи не можна падати духом, а постійно рухатись вперед до повної перемоги.

Хто вирішив твердо йти за Ісусом, той принциповий і ніколи не піде на компроміс зі сумлінням, а той, хто залишає між собою та Ісусом світські цінності, той сам заражений смертельним вірусом, ще й інших може заразити. Таким Бог говорить: «Ви ще не змагались до крови, борючись проти гріха» (Євр. 12:4).

З історії відомо, що у Франції жив маршал Фош, який завжди перемагав. Коли його спитали секрет успіху, той відповів: «У мене є лише один секрет, – я ніколи не впадаю у відчай». Цікаво, що коли французи у 1914 році програвали одну з вирішальних битв, генерал Фош прислав у ставку командування таке повідомлення: «Мій центр відступає. Мій правий фланг відходить. Положення чудове. Буду атакувати». І ця атака врятувала Париж.

Тому, коли нам здається, що положення безвихідне; коли не хочеться йти до церкви, допомагати людям; коли не хочеться жити; коли наш центр відступає, а правий фланг відходить, потрібно сказати, що «положення чудове» і… атакувати. Молитись, діяти і атакувати. Атакуйте, і ви не лише врятуєте найцінніше з того, що у вас є, тобто віру в Бога, але й отримаєте перемогу.

У Древній Греції, королівська гвардія мала чудове гасло, яке звучало так: «Усі чоловіки мають страх, але мужнім вдається вгамувати його і йти вперед; іноді до смерті, але завжди до перемоги»8. Послання до лаодикійської церкви також закінчується словами про перемогу: «Переможцеві сісти Я дам на Моєму престолі зо Мною, як і Я переміг був, і з Отцем Своїм сів на престолі Його» (Об. 3:21).

Тож нехай добрий Господь допоможе нам, щоб незважаючи в який період церкви ми живемо, незважаючи на життєві проблеми ми не лише дійшли до кінця, а й стали переможцями. А Він обіцяє, що з Свого боку зробить все можливе для цього. Слава й подяка нашому люблячому Богу!

 

Андрій БІЛИК.

 

 

 

  1. О вере, атеистах и мракобесии. Интересная газета, G. № 12. 2013.
  2. Дейл Карнегі. Як завоювати друзів та впливати на людей. Харків. Промінь. 2001.
  3. О. Опарін. Проклятые сокровща, с. 154.
  4. *Гуа́но (ісп. Guano від кечуанського wanu) — екскременти морських птахів і кажанів, що роками накопичуються в місцях їх гніздування. Термін гуано також використовується по відношенню до добрив з відходів рибного та звіробійного промислів. http://uk.wikipedia.org/wiki/).
  5. Знаете ли вы, что… Интересная газета. G. № 17. 2013.
  6. Браян Кавано. Добре слово. «Лісоруб і місіонер». Львів. Свічадо. 2013.
  7. Прощальний лист. Вірую. № 7. 2013.
  8. Дейл Карнегі. Як завоювати друзів та впливати на людей, с. 147. Харків . промінь. 2001.

Хто винен: теща чи свекруха?

Автор SDA.if.ua. Категорія Новини, Сімейне служіння

Біблія відкриває нам цілу галерею жінок: Сарра – ідеальна дружина, Йохеведа  і Анна (мати Самуїла) – ідеальні матері, дочка Їфтаха – ідеальна дочка, Ноомі  – ідеальна  свекруха, а Рут – ідеальна невістка. Цій дивній невістці, посвячена окрема книга під її власним іменем „Рут”.

Книга «Рут» невелика, і вміщується усього в чотирьох розділах. Її простий сюжет не складається з визначних подій, як інші книги Старого Заповіту. Однак ця книга порушує ряд важливих проблем  з життя Божого народу, і одна з них – проблема взаємовідносин жінок в сім’ї і в суспільстві і, зокрема, між свекрухою і невісткою.

Ця проблема стара як світ. І нам дуже важливо знати, як в такій ситуації поступали  Божі люди.

Не секрет, що майже кожна дівчина проходить стадію дочки, потім дружини (невістки), потім матері і, на кінець, свекрухи чи тещі. Все це важкі ролі і, щоб виконати їх достойно, потрібно багато сили, світла і мудрості. Біблія не залишає жінок без цього світла і показує біблійних жінок в різній ролі, як вони справлялись зі своїми завданнями. Через них Бог навчає і наставляє жінок всієї землі, як вони повинні поводити себе в сім’ях, щоб достойно виконати перед Богом свій жіночий обов’язок.

Як правило, майже у всіх народів найважче складаються  взаємовідносини в сім’ї між свекрухою і невісткою, дружиною сина. Своїх дочок матері люблять набагато більше, ніж невісток, тому, що вони одна плоть. Це закономірно для материнського серця. Але своїх невісток, які народились і виховувались в іншій сім’ї і у другої матері і які прийшли в їхню сім’ю, свекрухи часто недолюблюють і нелегко з ними сходяться. Вони іноді ревнують їх до сина, і ця ревність іноді доходить до ворожнечі. Від чого це?

Від того, що і свекруха, і невістки мають різний дух і свою вдачу, натуру. Звідси і непорозуміння; і розлади; і сварки і ворожнеча. Все не так, як вони привикли. Звісно ж, що в усьому цьому є виною їхня плоть, тіло, а не дух.

У Святому Письмі Ноомі  і Рут представляють виключення із загального правила. На образах цих двох жінок, які виросли в різних народах, релігіях і культурах, Бог показав, як вони зуміли подолати розділяючі їх бар’єри.

Прочитайте цю біблійну Книгу, і вам відкриється краса Божого Слова.

Живучи в сучасному суспільстві, ми самі бачимо, як багато людей, які створили сім’ю, не готові до того, щоб жити разом. Крім того, через дорожнечу квартир і малу заробітну плату більшість молодят просто вимушені жити з батьками. Ось тоді найчастіше й починаються проблеми.

Люди дуже хочуть знати  своє майбутнє. „Якщо б знав, де впадеш, підстелив би соломи”, – цю приказку вигадали наші діди, які теж бажали знати, що їх чекає в майбутньому  шлюбі.

І все ж таки можна багато передбачити, знаючи психологію майбутньої сім’ї і закономірності розвитку сімейних взаємостосунків. Знаючи це, пари розумітимуть, що відбувається в їхніх сім’ях. А ті, хто лише збирається ступити на рушничок щастя, повинні готуватися до цієї події і не боятися труднощів.

Люди схильні ідеалізувати своїх партнерів і шлюбні стосунки. Кожний вступає в шлюб зі своєю МРІЄЮ про щастя і майбутнє.

Яким бачить шлюб юнак, який виріс, наприклад, у звичайній християнській сім’ї, де мама займала нормальне положення,  а батько був головою і священиком сімейства?  Саме таким, яким він бачив його в своїй родині. У юнака вже сформувалася саме така МОДЕЛЬ сім’ї, в якій він виріс і виховався.

У сім’ї дівчини, наприклад, були зовсім інші обставини: лідером була мама, а батько займав пасивну позицію. І дочка бачила, як усім в сім’ї керує мама. Звичайно ж, у дівчини склалася СВОЯ модель сім’ї.

Також буває, що мати виховує дочку одна, тому дочка підсвідомо вважаючи, що й вона одна зможе поставити дитину на ноги не цінує шлюбні стосунки.

Коли  молоді люди одружуються, у кожного з них своє бачення сімейних стосунків, яке немає нічого спільного із очікуванням другої половини. Природно, що кожен із них навіть не уявляє, що можна жити якось інакше. Це  у них закладено на рівні підсвідомості. Кожний очікує від другого виконання своїх правил поведінки, які випливають із їх власного стереотипного уявлення про шлюб.

І ось саме цей СТЕРЕОТИП розуміння шлюбу ЗАВАЖАЄ його нормальному і спокійному розвитку.

Коли один із подружжя не підкоряється стереотипу партнера, то відбувається розчарування, депресія, розрив відносин і порушення Божих Заповідей.

Які батьки можуть спокійно жити, спостерігаючи непорозуміння між молодятами? Що можна порадити дітям і як самим реагувати на їхні сварки?

Вихід один, – озбройтесь любов’ю.

А дати  оцінку  якості  своєї   любові  кожна  людина  може  на основі біблійного тексту: „Любов довготерпить, любов милосердствує, не заздрить, любов не величається, не надимається, не поводиться нечемно, не шукає тільки свого, не рветься до гніву, не думає лихого, не радіє з неправди,  але тішиться правдою,  усе зносить,  вірить у все, сподівається всього,  усе терпить!” (1 Кор. 13:4-7).

Цей текст – це „гімн любові”,  і, читаючи його, кожний християнин може  вставити між цих рядків своє ім’я. Наприклад, Андрій довготерпить, Андрій милосердствує, Андрій не заздрить і т.п.

Потрібно пам’ятати, що любов – це християнська заповідь (спосіб життя),  а не право вибору. „І спитався один із них, учитель Закону, Його випробовуючи й кажучи: „Учителю, котра заповідь найбільша в Законі?” Він же промовив йому: „Люби Господа Бога свого всім серцем своїм, і всією душею своєю, і всією своєю думкою. Це найбільша й найперша заповідь. А друга однакова з нею: Люби свого ближнього, як самого себе. На двох оцих заповідях увесь Закон і Пророки стоять” (Мтв. 22:35-40).

Христос залишає вибір за нами: дотримуватись Його настанови чи знехтувати Його заповіддю. Але якщо ми стаємо на цей шлях послуху Христу,  у нас не залишається можливості вибирати: любити чи не любити.

Сьогодні суспільство стверджує, що ми не можемо наказати собі любити людину, але саме про це говорить Христос, наказуючи любити ближнього і роблячи нас здібними до цього.

Хтось може посміхнутись: „Спробував би ти полюбити мою тещу чи свекруху!”

Справа в тому, що любов, згідно Біблії, це не тільки почуття,  а ще й дія. Мені завжди в таких випадках згадується історія, яку розповідає Бруно Ферреро в книзі «Життя, – це все що ми маємо».

Звали її Лю – „прекрасна, мов зоря”. Вона тихо проживала в маленькому рибацькому селищі на березі блакитної ріки. Аж попросив її руки найзаможніший із рибалок.

Перші роки подружнього життя молодої пари були справді щасливими. Однак їхнє щастя стало дратувати свекруху, якій вважалось, що через невістку їй нема більше місця в синівському серці. Скоса поглядали на невістку й інші члени родини, і навіть слуги. Тож свекруха, як тільки могла, почала принижувати невістку,  вигадуючи й розповідаючи про неї найбрудніші побрехеньки. Доведена до розпачу, прекрасна Лю постановила помститися й убити свекруху.

Ця жахлива думка повністю опанувала її, і молода жінка звернулася до старця, якого вважали чаклуном, і попросила у нього отрути для свекрухи.

Чарівник уважно вислухав її і дав пляшечку, наповнену рожевою рідиною, яку невістка повинна була щоденно доливати в чай своїй свекрусі. А ще старець порадив жінці кожного дня робити свекрусі приємний розслаблюючий масаж рук, шиї, плечей, щоб тим самим відвести від себе всілякі можливі підозри. Чарівник наголосив, що свекруха помиратиме поволі, впродовж шести місяців.

Шість місяців Лю терпляче підливала рожеві краплі у чай свекрусі, робила їй масаж.

Щоденний масаж  започаткував між двома жінками нові стосунки. Вони потоваришували. Свекруха зауважила, що синова дружина не лише дуже гарна,  а й мила,  ввічлива і привітна. Невістка також щоразу краще пізнавала материнське серце своєї свекрухи.

Невдовзі Лю забула про причину, яка змусила її щоденно відвідувати матір свого чоловіка. Їхні зустрічі стали милою звичкою. Сповнені взаємної  приязні і любові, вони проводили час у довгих теплих розмовах.

Одного дня свекруха безневинно промовила: „Так добре нам разом. Шкода, що буду змушена померти набагато раніше за тебе…”

Тоді невістка зірвалась на рівні ноги й чимдуж помчала до чаклуна. Впавши на коліна, вона благала його, щоб приготував їй протиотруту, розповіла, як змінилось її серце і якими теплими стали її стосунки зі свекрухою.

Чаклун посміхнувся: „Підіймись, моя прекрасна дочко. Рідина, яку дав тобі, є лише витяжкою з пелюсток троянд. Справжньою протиотрутою на отруту ненависті був той чудовий масаж. Коли ти постійно біля людини, коли розмовляєш із нею, коли дивишся в її очі, не можеш довго її ненавидіти”.

Якщо ви бажаєте жити в мирі з рідними, Бог обов’язково допоможе, тільки попросіть Його з вірою.

А головне: „Шануй свого батька та матір свою, [щоб тобі було добре і]  щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!” (Вих. 20:12).

Три прояви пошани до батьків:

– До повноліття – „батьки дані дітям замість Бога” – благоговійний послух у всьому.

– В роки зрілості – прийняття як найближчих порадників і друзів сім’ї, але без права управління.

– В роки зрілості, коли батьки старенькі:  турбота і повне забезпечення.

Батьки молодої пари повинні усвідомлювати і сприяти Божій постанові: „Покине тому чоловік свого батька та матір свою, та й пристане до жінки своєї, – і стануть вони [двоє] одним тілом” (Бут. 2:24).

Батьки повинні бути добрими друзями і порадниками: „І сказала Ноомі до двох своїх невісток: „Ідіть, верніться кожна до дому своєї матері. І нехай Господь зробить із вами милість, як ви зробили з померлими та зо мною. Нехай Господь дасть вам, і ви знайдете відпочинок кожна в домі свого мужа!” І вона поцілувала їх, а вони підняли свій голос та плакали… І підняли вони голос свій, і заплакали ще. І поцілувала Орпа свою свекруху, а Рут пригорнулася до неї” (Рут 1:8-9; 14).

Батьки повинні постійно молитися за дітей: „А сини його ходили один до одного, і справляли гостину в домі того, чий був день. І посилали вони, і кликали трьох своїх сестер, щоб їсти та пити із ними. І бувало, як миналося коло бенкетних днів, то Йов посилав за дітьми й освячував їх, і вставав він рано вранці, і приносив цілопалення за числом їх усіх, бо Йов казав: „Може згрішили сини мої, і зневажили Бога в серці своєму”. Так робив Йов по всі дні” (Йова 1:4-5).

Один мудрий чоловік сказав: „У молодості я був  революціонером,  і всі мої молитви до Бога звучали приблизно так: „Господи, дай мені сили, щоб змінити світ!”

Коли я сягнув зрілого віку і зрозумів, що ось минула вже половина мого життя,  а я так нічого й не досяг, то змінив свою молитву: „Господи, допоможи змінити тих, що мене оточують, – просив я. – Мою дружину, моїх приятелів – і буду задоволений”.

Та зараз, коли я вже старий і мої дні добігають кінця, починаю розуміти,  який я був раніше. Тепер моєю молитвою є прохання: „Господи, допоможи мені змінити себе самого!”

Якби я так молився ще з молодих літ, то не змарнував би свого життя”.

Якби кожний думав про те, щоб змінити самого себе, цілий світ став би кращим. Друже, зупинись, вернись назад і перечитай попереднє речення. Замислись над тим, що Бог хоче сказати тобі особисто. Це змінить твоє життя, а цього диявол найбільше боїться.

Молімось постійно: „Господи, допоможи мені змінити себе самого!” – і світ навколо вас зміниться. Зміняться і свекрухи,  і тещі.

Андрій Білик

«Роздуми про духовне життя» (Книга 1)

Видавництво «Навчальна книга – Богдан» 2001р.

15 Травня – Міжнародний День сім᾽ї

Автор SDA.if.ua. Категорія Теми до визначних дат

БЕРЕЖІМО СІМЮ

Якось до психолога прийшла жінка, переповнена ненависті до свого чоловіка. Вона постійно йому говорила, що любить, а чоловік не вірив. За це жінка схотіла не тільки розлучитись з ним, а й завдати йому якомога більше болю. Психолог порадив, щоб вона пішла додому і поводилася так, начебто ще сильніше кохає його. Вона повинна була не тільки говорити йому, як багато він значить для неї, але й проявляти цю любов у щоденному житті: щоб у квартирі було завжди затишно й чисто, щоб не бурчала, а посміхалась. Після того, як жінка переконає його у своєму незмінному коханні, вона має повідомити його про розлучення. Це безсумнівно завдасть йому нестерпного болю й тоді він зрозуміє що втратив.

Мстиво зблиснувши очима, жінка вийшла, щоб точно здійснити запропонований план. Протягом кількох місяців вона, як ніколи раніше, виявляла до чоловіка любов, турботу й повагу. Потім у домовлений час вона прийшла до психолога, щоб розповісти про результати досліду. «Яке розлучення?! – вигукнула вона у відповідь на запитання психолога. – У мене чудовий, люблячий, дбайливий чоловік, і я зрозуміла що справді кохаю його».

Існує безліч можливостей виявляти нашу любов до членів сім’ї. Іноді навіть незначні деталі і вчинки можуть стати дуже переконливими посланнями любові: допомогти дружині зняти пальто, помити посуд, подарувати квітку, допомогти в хатній роботі… Любов насамперед не тільки думає про інших, але й діє відповідно до того, що думає.

Соціологи стверджують, що в минулому році співвідношення кількості укладених шлюбів до кількості розірваних було таким: у Рівненській, Волинській та Львівській областях, на кожні 3 шлюби припадало одне розлучення, у Тернопільській та Івано-Франківській областях – на кожні 2,5 шлюби одне розлучення.

У решті регіонів одне розлучення припадало в середньому на кожні 2 шлюби, а ще 10-12% пар називають себе подружніми, але не узаконюють своїх стосунків. Цікаво, що керівники Церков вважають усі ці дані заниженими.

Водночас соціологи зауважують, що майже 50 відсотків шлюбів, зареєстрованих на території України, розпадаються. За їхніми словами, найчастіше причиною розлучень стає відсутність взаєморозуміння з партнером, а у кожному п’ятому випадку шлюб розпадається через проблеми із алкоголем.

Отже, згідно із статистичними даними, спостерігається два основних типи сімей, які подають на розлучення: пари, які прожили у шлюбі до трьох років, і пари, які прожили у шлюбі понад 15 років.

Кожного разу, коли мова заходить про сім’ю, ми одразу думаємо про щасливу сім’ю, щасливий шлюб. Взагалі, кожна людина, яка прийняла рішення створити сім’ю, впевнена в тому, що після створення шлюбу, чи народження дитини її життя буде щасливим. Але проходить час, в багатьох сім’ях виникають проблеми і подружжя бачить, що сім’я, це не просто співіснування чоловіка і жінки, а складна наука, яку потрібно вивчати все життя. Іноді створивши шлюб люди наївно вважають, що раз вони кохають одне одного, то це найголовніше, а всі проблеми пізніше будуть вирішуватись самі по собі.

Сьогодні в кожному книжковому магазині є багато літератури, яка навчає, як ви можете знайти ідеальну половинку, або як вийти з конфліктної ситуації. Тепер усі церкви, усі релігійні течії, перед тим, як звершити вінчання, консультують молоді пари. Але й сьогодні лукавий ворог як ніколи вміло руйнує те, що з’єднує Сам Творець,  – руйнує сім’ю.

Доведено, що лиш ті шлюби вважаються міцними і щасливими, які застосовують біблійні принципи і знання дані Господом через Його Слово в своєму повсякденному житті. Отже ті, хто стараються жити згідно Світла, яке відкриває їм Бог, вважають себе щасливим подружжям.

Принципи, що викладені в Писанні, діють в наш час так само ефективно, як і тисячі років тому, коли вони писались. Люди ніколи не зможуть знайти кращу чи підходящу модель, ніж та, що встановлена самим Богом.

Кожна сім’я оточена священним колом, яке потрібно оберігати від втручання інших людей. Чоловік і дружина повинні бути один для одного всім. Нехай дружина й чоловік не мають якихось секретів один від одного і водночас не діляться своїми таємницями з іншими людьми. Серце дружини – своєрідна могила, в якій поховані всі вади її чоловіка, це саме стосується і чоловіка. Ніколи жодна зі сторін не повинна дозволяти собі жартів, які могли б зачепити почуття іншого. Як чоловік, так і дружина не повинні ані жартома, ані заради забави скаржитись один на одного перед сторонніми людьми; часті повторення нерозумного і, на перший погляд, невинного глузування, принесе для обох неприємності, а інколи відчуженість…

Сімейне коло – це священне місце, символ небес, дзеркал, у якому слід бачити своє відображення. Ми можемо мати друзів і знайомих, проте, вони не повинні втручатися у наше сімейне життя. Подружжя має бути переконаним у тому, що воно цілком належать одне одному; це переконання приносить свободу, спокій і довір’я.

Сім’я – це божественне запровадження. Задум Божий полягає в тому, аби сімейне коло – батько, мати і діти – існували в цьому світі як непорушний зв’язок.

Якось на сходовій клітинці чоловік і дружина мучились з тяжким комодом. Це побачив брат дружини.

– Я вам допоможу, – сказав. І вхопився за другий бік комоду.

За кілька хвилин ніхто уже не мав сили зрушити комод навіть на сантиметр, отож усі троє зупинилися відпочити на якусь хвилину.

– Але ж важко було піднімати цей комод! – вимовив шваґер.

Чоловік із дружиною вибухнули сміхом:

– Та ж ми хотіли знести його у підвал!

Ця історія навчає, що перш ніж щось починати робити, люди  повинні це обговорювати.

Зробити сім’ю щасливою – завдання не лише матері. Батько також має важливе поле діяльності. Чоловік – сполучна ланка у сімейних стосунках; своєю силою, щирою й відданою любов’ю він з’єднує в одне ціле членів сім’ї, матір і дітей, утворюючи міцний союз.

Визначення «сполучна ланка сім’ї», яке дається чоловікові, якнайповніше розкриває суть справи… Чоловік і батько є головою сім’ї. Дружина очікує від нього любові, розуміння і допомоги у вихованні дітей, і це цілком закономірно. Діти належать йому так само, як і їй, і він також зацікавлений у їхньому добробуті. Діти звертаються до батька за підтримкою і керівництвом; він повинен мати правильне уявлення про життя і знати, який вплив та яке спілкування буде корисним для його сім’ї; але понад усе він має керуватися любов’ю, страхом Божим і вченням Його Слова, що спрямувати своїх дітей на правдиву дорогу…

Батько повинен зробити свій внесок у щастя сім’ї. Якими б не були його справи і турботи, вони не повинні затьмарювати щастя сім’ї; стараймось приходити до дому з усмішкою і приємним словами.

Взагалі, жінки з багаторічним сімейним досвідом, кажуть, що найбільше в сімейному житті вони бояться  формалізму. Це коли чоловік залицяється, догоджає, упадає за своєю майбутньою дружиною, розмовляє з нею, як з принцесою, а після вінчання від такого відношення не залишається й сліду. До весілля він проводив з нею час, вони гуляли, тримались за руки, він завжди відкривав перед нею двері, часто їй телефонував, писав романтичні записки, дарував квіти, пропонував прогулянки в парку. Він був для неї принцем на білому коні, а поруч з ним вона відчувала себе царівною. Але ось пройшло весілля, пройшов медовий місяць, і разом з ним відлетіла уся романтика. Чоловік більше не вважає за потрібне дарувати дружині квіти, ласку й ніжність, вона розчаровується і вважає себе обманутою. В її розумі не перестають звучати питання: «Де ж той принц, який   мене так кохав? Невже це було грою і притворством?»

В Біблії є один досить цікавий текст, в якому говориться: «Чоловіки, – так само живіть разом із дружинами за розумом, як зо слабішою жіночою посудиною, і виявляйте їм честь, бо й вони є співспадкоємиці благодаті життя, щоб не спинялися ваші молитви. Нарешті ж, будьте всі однодумні, спочутливі, братолюбні, милосердні, покірливі. Не платіть злом за зло, або лайкою за лайку, навпаки, благословляйте, знавши, що на це вас покликано, щоб ви вспадкували благословення. Бо хто хоче любити життя та бачити добрі дні, нехай здержить свого язика від лихого та уста свої від говорення підступу. Ухиляйся від злого та добре чини, шукай миру й женися за ним!» (1Петра 3:7-11).

Після вінчання багато чоловіків, навіть самі того не помічаючи, стають нечуйними і неуважними до своїх дружин. Можливо причина в тому, що чоловік дуже стомлюється на роботі, його думки починають займати інші турботи, або він намагається вирішити фінансові проблеми, але ж дружина все одно має потребу в любові й увазі. Вона вийшла за нього заміж, тому що хотіла стати частиною його життя. Їй хочеться, щоб і після весілля чоловік відносився до неї ніжно й турботливо.

Апостол Петро звертаючись до чоловіків, писав, щоб ми «жили з дружинами за розумом». Якщо перекласти з грецької мови дослівно, то в оригіналі написано «жити в одному домі, жити в одному будинку». Але це більше, ніж жити в одному будинку. Є багато сімей, в яких чоловік і дружина живуть разом, разом сідають за стіл їсти, разом сплять, але відчувають себе один одному чужими. Вони як два кораблі, шляхи яких іноді випадково пересікаються. Подружжя живе в одному домі, але в кожного своє життя.

Апостол  Петро закликає нас чоловіків ділити своє життя з дружинами. Звичайно, що після напруженого робочого дня хочеться тиші і спокою. Іноді хочеться почитати щось цікаве, або просто розслабитись перед телевізором і зовсім не тягне спілкуватись з дружиною і приділяти їй увагу. Але всім нам чоловікам просто необхідно навчитись ділити своє життя з дружинами. Апостол говорить, що чоловіки повинні «жити із дружинами за розумом», а це означає, що ми повинні знати, що подобається нашим дружинам, а що їх дратує. Але про це ми можемо дізнатись лише під час спілкування з дружиною. Бог також може відкрити нам це через дослідження Біблії, відвідування семінарів і читання книг про християнську сім’ю. А ми, якщо хочемо, щоб наша сім’я була щасливою, повинні застосовувати отримані знання на практиці.

Одна подружня пара врочисто святкувала тридцятиліття одруження.

Хтось, як це водиться, спитав дружину: «У чому полягає твоя таємниця?»

Вона з посмішкою відповіла: «У день шлюбу я постановила скласти список десяти вад свого чоловіка, які могла би йому вибачити. Вирішила, що з лише десятьма зможу спокійно жити».

Коли її спитали, які ж то вади опинилися у тому списку, жінка відказала: «А я так його й не написала, тому, що кожного разу, коли мій чоловік робить щось, що мене дратує, – кажу собі: «На щастя, це один із пунктів того списку!»

Так само й чоловік повинен вміти пробачати вади характеру коханої.

Якщо ви твердо вирішили зробити свою сім’ю щасливою, то почати зміни можна з того, що чоловік щовечора почне цікавитись як пройшов день у його половинки. А коли вона розповість вам як пройшов її день, розкажіть як пройшов ваш. Їй цікаво буде дізнатись чим ви займались, з ким спілкувались, про що питали і що вам відповідали, – взагалі усі найменші дрібниці вашого дня.

Недобре, коли чоловік проводить усі вечори і вихідні з друзями. Звичайно, це не означає, що він взагалі не може спілкуватись з друзями. Але якщо весь вільний час він проводить лише з ними, цим він показує, що вони для нього більш важливіші, ніж дружина. Якщо кохана буде впевнена, що вона для вас – найголовніша, найважливіша людина і ви її цінуєте, вона завжди вам допоможе і підтримає. Найважливішим в сім’ї є взаємовідносини, тому їм потрібно приділяти найбільше уваги.

Тому чоловік має відкрити коханій серце, відноситись до неї як до найкращого друга і завжди старатись показувати їй, що важливішої за неї в нього немає нікого. Так навчає Творець і якщо ми зробимо перший крок, то мир спокій і щастя запанують в нашій сім’ї, родині і державі.

Пара, що збиралася вступити у шлюб, запитала у священика:

  • Що нам робити, аби наше кохання тривало завжди?

З неба почувся голос:

– Разом любіть інших.

Ось чому кохані повинні вміти не тільки дивитись один одному в очі, але й в одному напрямку.

Андрій БІЛИК

Керівник відділу сім᾽ї.

6 ПОРАД, ЯК ПОКРАЩИТИ СВІЙ СОН

Автор SDA.if.ua. Категорія Відділ здоров"я

ПсаломНі для кого вже не секрет, що в середньому, люди стали менше спати.

Це пояснюється багатьма причинами; не остання з них – те, що в сучасному суспільстві людей закликають сприймати сон як розкіш, у якій можна легко собі відмовити. Проте саме хороший сон є одним з кращих речей, які ми можемо зробити для поліпшення  здоров’я нашого організму, але більшість з нас все ще бореться з тим, щоб лягати спати вчасно і добре висиплятися.

На жаль, багато сучасних аспектів повсякденного життя працює проти нас, коли справа доходить до нашого сну. Штучне світло, електроніка, стресові фактори на  роботі і кофеїн – це кілька речей, які можуть зробити істотний вплив на ваш сон. Однак, є кілька простих засобів, які допоможуть краще спати вночі:

Вправи.
Фізична активність має безліч переваг для здоров’я. Однією з них є  здатність допомогти нам краще спати. Фізичні вправи дуже корисні, найкраще робити їх протягом дня, а не в вечірній час, коли ви намагаєтеся розслабитися. Помірні фізичні навантаження протягом дня підвищують здатність швидко заснути і спати довше. Це також допомагає збільшити фазу швидкого сну. Фаза швидкого сну є запорукою того, що ваш сон надасть вам відпочинок.


Уникайте кофеїну після полудня, а краще взагалі не вживайте.


Під час сну ваш мозок, якщо говорити образно, перезаряджається. Він перебирає спогади минулого дня, зберігає або видаляє їх, тому ви прокидаєтеся свіжими і готовими до нових звершень. Самоконтроль, концентрація уваги, пам`ять, швидкість обробки інформації – все це знижується, якщо ви не виспалися. Мозок дуже примхливий, коли мова йде про сон. Щоб відчувати себе відпочившим,  ваш мозок повинен пройти через кілька циклів швидкого і повільного сну. Ви можете допомогти зробити це, якщо не будете заливати мозок кофеїном. Кофеїн має період напіввиведення близько 6 годин. Це означає, що повністю організм очиститься від алкалоїду приблизно за добу. Якщо ви випили чашку кави о 8:00, то о 20:00 у вашій крові все ще буде 25% ранкової дози стимулятора. А все те, що ви вжили в обід, збереже 50% своєї сили до вечора. При цьому будь-яка кількість кофеїну в крові буде чинити негативний вплив на сон. Але навіть якщо ви напилися кави, пропрацювали до глибокої ночі і заснули, кошмар для вашого мозку не закінчується. Кофеїн погіршує якість сну, скорочує фазу швидкого руху очей (REM) – глибокий сон, під час якого мозок обробляє емоції і запам’ятовує інформацію минулого дня. На ранок ви прокидаєтеся з поганим настроєм,  втомленими і розбитими. Вам дійсно знову захочеться заварити ще чашечку, щоб відчути себе краще. Кава дасть вам чергову порцію адреналіну, при цьому повільно виснажуючи ваші наднирники і діючи на організм, як батіг на «загнаного» коня.

З’їжте вечерю раніше
Отримайте ваш останній прийом їжі, не пізніше ніж за 2 год. до сну, цим ви можете дати вашому тілу достатньо часу, щоб повністю спустошити ваш шлунок. Порожній шлунок допоможе уникнути проблем кислотного рефлюксу, – відчуття печії і кислотності у роті, які  можуть не давати вам заснути.

 

Встановіть фільтр синього світла на вашому комп’ютері і телефоні


Якщо ви схожі на більшість людей, які використовуючи свій телефон і комп’ютер вечорами, розгляньте можливість установки синього світлофільтру. Блакитної довжини хвиля світла є найбільш потужною частиною видимого світлового спектру, що погано  впливає на наш сон, так як пригнічує вироблення мелатоніну – гормону «молодості, сна і відпочинку». Ці фільтри легко завантажуються для мобільних пристроїв і комп’ютерів, і автоматично вирізають синє світло у вечірній час.

Лягайте спати раніше


Дослідження показали, що сон  кілька годин до опівночі є надзвичайно корисним, адже саме в першій половині ночі, з 10 вечора до півночі, найактивніше виробляється мелатонін – гормон сну, який допомагає організму відновлюватися. А без мелатоніну підвищується ризик раку грудей, простати, кишечника, порушення в роботі нервової системи, пам’яті, обміну речовин, з’являється зайва вага, розвиваються серцево-судинні захворювання». Якщо ви відчуваєте себе невідпочившими при пробудженні, не намагайтеся довше спати. Найкраще допоможе, якщо спробуєте лягати спати раніше і прокидатися раніше.


Темрява у спальні
Спробуйте спати в повній темряві, адже вироблення мелатоніну , який допомагає нам виспатися, краще за все відбувається  в темряві. Будь-яке штучне світло, яке присутнє при спробі заснути може перервати наш циркадний ритм, а також пригнічуватиме вироблення названого гормону і негативно впливатиме на ваш сон. Якщо яке-небудь світло пробивається в вашу спальню, спробуйте усунути його якомога краще. Можливо цього може бути важко досягти у міській місцевості, проте варто постаратися. Це може включати в себе відключення  електронних пристроїв, які є в кімнаті, установка товстих штор, та використання інших засобів, які допоможуть блокувати вуличне освітлення.

Сон грає величезну роль в нашому здоров’ї і може диктувати, як ми відчуваємо себе протягом дня, тому не слід недооцінювати важливість досить якісного глибокого сну. Адже це час, коли ми відпочиваємо, організм  відновлюється і омолоджується. То ж обов’язково розгляньте ці шість порад. Деякі з них не можуть відразу працювати для всіх, проте продовжувати змінювати себе і свої звички на краще ніколи не пізно, хоч це може  зайняти деякий час. Але неодмінно винагородою буде здоровий сон щоночі, а пробудження бадьорим щоранку.

ДЕНЬ МАТЕРІ

Автор SDA.if.ua. Категорія Теми до визначних дат

БІБЛІЯ ПРО МАТЕРІВ

 

Роль матері в Біблії найбільш почесна і відповідальна.

Найпоширеніша фраза – „Ім’я  його матері” – багаторазово зустрічається в Старому Заповіті і завжди несе важливу інформацію стосовно царів Ізраїлю. Мати царя часто займає більш почесне становище, ніж дружина царя. Безпосередньо після згадування імені матері царя в Старому Завіті часто в наступній фразі робиться підсумок духовності і моральності цього царя: „І робив він угодне в Господніх очах” або „І робив він неугодне в Господніх очах”.  Цими словами автор ніби  намагається  підкреслити безпосередній вплив матері на характер сина. Наприклад, у другій книзі Царів читаємо: „… А ім’я його матері Єгоаддан…”, і далі, в 3-му вірші: „І робив він угодне в Господніх очах” (2 Цар. 14:2).

Важливість материнського впливу підкреслено також у книзі пророка Єзекіїля, де ми зустрічаємо фразу: „Яка мати – така її донька!” (Єзек. 16:44).

У серцях єврейських жінок жила глибока любов до дітей, а діти ставились до матерів з не менш глибокою повагою. В одному із законів, де говориться про повагу до батьків, мати навіть поставлена на перше місце, перед батьком: Кожен буде боятися матері своєї та батька свого, а субіт Моїх будете додержувати. Я – Господь, Бог ваш!” (Лев.19:3).

Серед  Божих заповідей зустрічаємо закон про те, що матір слід поважати нарівні з батьком: „Шануй свого батька та матір свою, щоб довгі були твої дні на землі, яку Господь, Бог твій, дає тобі!” (Вих.20:12).

Слово „мама” або „матір” згадується в Біблії більше 300 разів, а слово „свекруха” – більше 10-ти.

Іноді матір’ю називають ізраїльську націю, а ізраїльтян – її дітьми (Іс.50:1; Єрем.50:12; Ос.4:5). Навіть велике місто також може порівнюватися з матір’ю: „Я із спокійних та вірних міст Ізраїля, ти ж шукаєш погубити місто та матерів серед Ізраїля…” (2 Сам. 20:19).

 

 

ЕВНІКІЯ І ЛОЇДА

(Мама і бабуся Тимофія)

 

Одного вечора, коли мати готувала вечерю, одинадцятилітній син  прийшов до кухні з карткою в руці.

З офіційним виглядом дитина подала картку мамі. Мати витерла об   запаску руки і прочитала:

– «Очищення стежки від бур’янів – 1 грн;

– прибирання кімнати – 2 грн;

– купівля молока – 50 коп;

– догляд за сестричкою (3  вечори) – 3 грн;

– отримання відмінних оцінок (із двох предметів) – 5 грн;

– викидання сміття щовечора – 2 грн;

Разом – 13 грн. 50 к».

Зворушено поглянула мати синові у вічі. У пам’яті зринули спомини.  Жінка взяла ручку і на зворотному боці картки написала:

  • «За те, що носила  тебе  під  серцем  9  місяців – 0  грн;
  • за ночі, проведені біля твого ліжка, коли ти хворів – 0 грн;
  • за хвилини, коли потішала тебе у смутку – 0 грн;
  • за те, що витирала твої сльози, коли ти плакав – 0 грн;
  • за те, що всього тебе навчала день за днем – 0 грн;
  • за всі сніданки, обіди, вечері, полуденки, канапки до школи – 0 грн;
  • за все, що даю тобі щоднини – 0 грн;

Разом – 0 грн».

Закінчивши писати, мати, посміхаючись, дала картку синові. Той прочитав написане, і на його очах виступили дві великі сльозини.

Хлопець обернув картку і написав на своєму рахунку: «Оплачено». Потім кинувся мамі на шию і розцілував.

Неможливо нічим виміряти безкорисливу мамину любов і виховання, яке  оселяється в дитині.

«Я приводжу на пам’ять собі твою нелицемірну віру, що перш оселилася в  бабі твоїй Лоіді та в твоїй матері Евнікії; певен же я, що й у тобі вона  оселилась» (2 Посл.  Тим.  1:5).

Це вся інформація, яку відкриває Біблія про цих двох великих жінок Нового  Заповіту. І хоча слово „баба” зустрічається в Біблії тільки один раз, коли згадується  Лоіда, можемо не сумніватись, що вона була віруючою жінкою і люблячою бабусею.

Апостол Павло тактовно згадує ім’я баби першим, тому що християни  поважали старість.

Імена цих двох жінок згадуються у Біблії мигцем, але як багато вони нам говорять! Про важливе для нас – щиру, нелицемірну віру в Бога, яка передається з покоління в покоління не тільки по роду але й по духу.

Дуже важливо знати з Писання, що віра може передаватись у спадок так само, як талант, завдяки праведному способу життя. І саме завдяки цим жінкам, ми дізнаємось, як це відбувається.

Хоч це не єдине місце в Святого Письма, яке прямо і красномовно підтверджує думку, що віра, яка зароджується в жіночому серці, може бути глибшою і сильнішою, ніж у багатьох чоловіків.

Біблія показує нам три покоління: бабку Лоїду, мати Евніку, і їхнього внука і сина Тимофія, в яких так чудово проявився дух істинної віри.

Ім’я Лоїда в перекладі з грецького означає «краща», «вища», а ім’я             Евнікія – «богоподібна». Які чудові імена давались в давнину! Вибір імені, як вважають єврейські богослови, «справа виключно важлива і відповідальна, тому – що життєва сила і благословення, які людина отримує з вищих світів, ніби проходять по каналах, по буквах єврейського імені ” (М.М. Шнеєрсон). І дійсно, Евнікія і Лоїда брали цю силу і благословення з Вищого світу і все своє життя віддавали на служіння Богові.

Ці дві жінки – Лоїда і Евнікія стали для нас чудовим прикладом чистої, нелицемірної віри, на чому наголошує апостол Павло у своєму другому посланні до Тимофія. Нелицемірну віру вони з радістю передали Тимофієві, а він разом з апостолом Павлом поніс її далі до серця багатьох, повіривши в Ісуса Христа.

Лоїда і Евнікія вже були навернені в християнство, коли апостол Павло під час своєї другої місійної подорожі прибув до Дервії, а потім до Лістри, де на той час вони проживали. Апостол Павло схотів взяти Тимофія співпрацівником, помітивши в ньому особливий дух віри та готовність на служіння в ім’я Ісуса Христа (Дії 16:1-3).

Нелицемірна  віра  мами  і  бабусі  зробила  Тимофія  достойним  найвеличнішої  з  похвал,  яку  виніс  апостол Павло,  називаючи  його  „Сином  улюбленим” (2 Тим. 1:2).  Тільки  завдяки  вихованню,  отриманому  від  матері  та бабусі,  Тимофій  зміг  почути  такі  слова  від  бездітного  і  нежонатого  Павла.  Апостол  любив  Тимофія,  як  рідного  сина,  і  завжди  говорив  про  нього  з  гордістю. Коли в Евнікії народився син, вона назвала його Тимофій «той, хто шанує Бога», «той, хто боїться Бога». Це ім’я говорить про той дух, який панував в цій сім’ї.

Зауважимо, що віра у родинній сім᾽ї має величезне значення для нащадків і, насамперед найвпливовіша віра бабці. Місіонери розповідають, що в деяких країнах, особливо в Індії, Євангеліє не може проникнути в життя народу до того часу, доки не відкриється воно старшим людям, в основному бабцям, тому якщо старенька вороже ставиться до усього нового, непохитно притримуючись язичницьких звичаїв, дуже складно навернути родину, сім᾽ю. А людям похилого віку ще й притаманно всіма силами триматись того, що ввійшло у їхню плоть і кров з раннього дитинства. Вони вперто противляться новій вірі. Доки не навернеться бабця, стверджують місіонери, сім’я не відкриється Євангелію. В Лістрі бачимо навернену до Христа бабцю, віру і принципи якої прийняли дочка і внук.

Вибір старшої людини може привести як до доброго, так до поганого. В тих родинах, де бабці прилучені до окультизму, знахарства, ворожіння, членам родини дуже тяжко вирватись з під впливу лукавого. Такі бабці навпаки стараються залучати нащадків до поклоління чорній силі. Членам такої родини важко стати християнами та повірити в другий прихід Спасителя.

Щасливі ті, хто має таких матерів як Евнікія, і таких бабусь, як Лоїда. У їхніх сім’ях міцна християнська атмосфера, а в дітей тверда істинна віра. Від таких сімей багато людей може дізнатись про Євангелію. Якщо ж в таких родинах є ненавернені чоловіки, через поведінку віруючих жінок – дружин чи тещ – вони приводяться до Христа «без слів», як про це написано в 1-му Посланні Петра (3:1-3), якщо ж цього не стається, то плоди їхнього благодатнього життя неодмінно позначаться на дітях. Про це повинні пам’ятати матері – християнки, виховуючи своїх дітей для Господа.

На прикладі Лоїди і Евнікії Господь відкриває, що є головним при вихованні дітей в християнському дусі. Це, перш за все, Боже Слово, молитва і власний приклад.

Згадаймо, як благотворно впливають на дитячі душі розповіді з біблійних історій про Йосипа, Самуїла, Давида, Йонатана, Даниїла, його трьох друзів і про багатьох інших чоловіків і жінок віри. А як уважно дітки слухають і як радісно сприймають їхні серденька просту і доступну розповідь про Ісуса Христа.

Звичайно, що свідчення про Христа підтверджується чистим і святим життям батьків. Для юного Тимофія життя матері Євнікії і бабці Лоїди стало справжнім прикладом, високим духовним зразком.

Потім їхнє місце зайняв апостол Павло. Він по-батьківськи і по-братськи спілкувався зі своїм юним учнем під час їхніх місійних подорожей. Для апостола Тимофія це був найкращий приклад істинного християнства.

Павло  доручав юнакові найделікатніші  і  найвідповідальніші  завдання.  Тимофій  був  підготовлений  Евнікією  і  Лоїдою  до  такого  служіння.  Їхній  син  і  внук  зробив  безсмертними  їхні  імена,  працюючи  на  Божій  ниві  разом  з  Павлом  довше, ніж будь-який з його супутників,  що  розділяли  його  щоденні  турботи.

Евнікія  і  Лоїда  жили в Лістрі.  Батько  Тимофія  був  греком, а  мати – єврейкою.  Тимофій  з  дитинства  знав  Святе Письмо.  У  своїй  сім’ї  він  бачив  щире  глибоке  благочестя. Віра його матері і бабусі у Господа постійно нагадувала про  благословення,  пов’язані  з  виконанням  Божої  волі.

Нам не відомо, чому так сталось, що, дочка Лоїди вийшла заміж за геллена. Але цей шлюб не пошкодив Евнікії зберегти благочестя й дух поклоніння Богові у своєму характері, у вірі та поведінці протягом усього їхнього життя.

Про це свідчить той факт, що її сина апостол полюбив, як власного.

Ці  дві  побожні  жінки  наставляли  Тимофія  у  Слові  Божому.  Духовна  сила  отриманих  повчань  допомагала  юнакові  зберегти  чистоту  мови  та  протистояти шкідливому  впливу  оточення. Ось таким чином  його  домашні  наставниці,  співпрацювали  з  Богом,  готували  його  до  служіння.

Складається  враження,  що  Евнікія  і  Лоїда  зійшли  просто  зі   сторінок  Біблії,  щоб сказати,  що  нема  нічого  важливішого  в   житті  матері  за  виховання  дитини. Важко  уявити,  що  було  б,  якби  Тимофій  не  отримав  належного  домашнього  виховання  до  15  років,  коли  апостол Павло  прибув  до  Лістри  і  навернув  його  в  християнство, близько  45  року по  народженні  Христа.

Це  було  друге  відвідування  апостолом Павлом  Лістри,  коли після  розлучення  з  Варнавою  зустрів він Тимофія.  Юнак, залишивши  рідних, пішов з  апостолом Павлом  і Силою проповідувати Христову науку.

Можна  не  сумніватись,  що  Лоїда  та  Евнікія  добре  знали  книгу Старого  Завіту,  яка  тоді  називалась  Книгами  Закону і Пророків, і що вони передали  Тимофію  мудрість  усіх  великих  суддів і  пророків,  а  також  мудрість  Псалмів  і  Приповістей.  Можливо, вони не раз  повторювали: «Привчай  юнака  до  дороги  його  і  він, як  постаріється, не  вступиться з неї» (Пр. 22:6), або „Хай  радіє  твій  батько, та  мати  твоя, хай потішиться та,  що  тебе  породила” (Пр. 23:25),  чи  «Дороги  премудрості  вчу  я  тебе,  стежками  прямими  проваджу  тебе» (Пр. 4:11).

Евнікія  і  Лоїда  виховали  Тимофія  самовідданою  людиною,  яка  здібна  на  самопожертву. Ніжним, терпеливим і завжди готовим посвятити себе справі Христа. А  закласти  в  дитину  такі  якості  могли  тільки  віддані  і  люблячі  бабуся  та  мама.

Апостол Павло  більше  за  всіх  розумів,  що  нелицемірна  віра  Лоїди  і  Евнікії  в  повною  мірою  передасться  Тимофію.  Цю  думку він підтверджує такими словами: «І  ти  знаєш  з  дитинства  Писання  Святе,  що  може  зробити  тебе  мудрим  на  спасіння  вірою  в  Христа  Ісуса» (2 Тим. 3:15).  Цими словами  великий  апостол   залишив   самий  довговічний  пам’ятник  матері  і  бабусі  Тимофія.

Павло  також  писав  Тимофію: «А  ти  в  тім  пробувай,  чого  тебе  навчено  і  що  тобі  звірено,  відаючи  тих,  від  кого  навчився  був  ти» (2 Тим. 3:14). Цими словами великий апостол залишив довговічний пам᾽ятник матері і бабусі Тимофія.

У  посланнях  апостола Павла  до  Тимофія  є  тексти,   які  характеризують  самого  Тимофія,  наприклад: «Але  ти,  о  Божа  людино,  утікай  від  такого,  але  женися  за правдою, благочестям, вірою, любов’ю, терпеливістю, лагідністю» (1 Тим. 6:11)

Немає  жодного  сумніву,  що  ці  якості виховані  в  ньому  бабусею  і  мамою.   Завдяки  їхній  науці  він  міг  зрозуміти  слова   Павла: «Бо  корінь  усього  лихого – то  грошолюбство,  якому  віддавшись  дехто  відбились  від  віри й  поклали  на  себе  великі  страждання» (1 Тим. 6:10).

Ці  слова апостола Павла  стали  для  Тимофія  як  ковток  чистої  води.  Він  сприйняв   їх   чутливим   серцем,  тому що  з   дитячих  років утвердився  в  істинній   вірі.

Відомо, що Тимофій, як співпрацівник Павла, виконував своє важке й відповідальне служіння. Згодом він став єпископом Ефеської церкви, про яку так багато сказано в Писанні та історичних документах. Пізніше апостол Павло писав про нього такі похвальні слова: «… діло Господнє він робить, як і я» (1 Кор. 16:10).

Тимофій звершував служіння єпископа до того часу, доки (в період правління жорстокого Доміціанта) не помер мученицькою смертю: був побитий камінням під час одного з язичницьких свят, влаштованих на честь богині Діани                              (Бібл. енциклопедія).

Таким був Тимофій, воїн Христа, чия віра та вірність Богу були виховані благочестям і  працею двох жінок – Евнікії і Лоїди.

 

Андрій БІЛИК

(Біблійні жінки «Нового Завіту». Тернопіль. Навчальна книга – Богдан. 2011).

 

 

 

 

НАШ «ДЕНЬ ПЕРЕМОГИ»

Автор SDA.if.ua. Категорія Новини

 

 

                                                                Переможці – це такі люди, які

                                                                   зробили те, що не захотіли

                                                                   зробити ті, які програли.

 

Життя постійно підкидає кожному з нас якісь проблеми. Час від часу стається біда, тоді ми молимось за ближніх і стараємось чимось зарадити.

Завжди легко говорити і навчати, розповідаючи людям, що Ісус допоможе, але коли приходить біда, чи уміємо ми самі перемогти стрес, не впадати в паніку і сміливо зустріти випробування?

Розповідають про біду, яка сталась з відомим американським євангелістом Дуайдом Муді. Після пожежі він втратив усе своє майно. Коли наступного ранку до нього прийшли друзі й знайомі, щоб потішити, проповідник зустрів їх як завжди, з радісним лицем і був здивований їхнім співчуттям. Потім він сказав друзям: «У мене ще багато багатства, так що згоріле майно недостойне того, щоб про нього говорити. Про мій спадок написано в книзі Відкриття (21:7)». В цьому тексті Бог говорить: «Переможець спадкує усе, і Я буду Богом для нього, а він Мені буде за сина!». Хотілось би, щоб ці слова стали гаслом кожного з нас, тому сьогодні ми будемо старатись зрозуміти, як стати переможцями.

У книзі Об’явлення, посланнях Бога до семи азійських церков є дуже цікава деталь. Для початку перерахуємо ці сім церков: Ефеська, Смірнська, Пергамська, Тіятирська, Сардінська, Філадельфійська і Лаодикійська. Відомо, що ці сім церков символізують сім періодів, і ми живемо в останній, лаодикійський період часу, й відповідно нас безпосередньо стосується послання до Лаодикійської церкви.

Також дуже цікавим є те, що в кожному з цих семи послань згадуються дві обітниці; дві умови, які стосуються конкретно кожного християнина. Давайте зачитаємо ці дві умови лише до трьох (двох перших і останньої) церков.

 «Хто має вухо, хай чує, що Дух промовляє Церквам: переможцеві дам їсти від дерева життя, яке в раю Божім» (Об’явл. 2:7); «Хто має вухо, хай чує, що Дух промовляє Церквам: переможець не буде пошкоджений від другої смерти» (Об’явл. 2:11).

А тепер, прочитаємо звернення до Церкви останнього часу, тобто до Лаодикії: «Переможцеві сісти Я дам на Моєму престолі зо Мною, як і Я переміг був, і з Отцем Своїм сів на престолі Його. Хто має вухо, хай чує, що Дух промовляє Церквам!» (Обявл. 3:21-22).

Ось ця умова в різній інтерпретації передається Богом сім разів, до усіх семи церков. Можете самі легко в цьому переконатись, прочитавши другий і третій розділи книги Об’явлення. Перша умова, це потрібно зрозуміти почуте (в даному разі прочитане «хто має вухо, хай чує»), а друга умова говорить, що якщо хочеш бути з Ісусом у вічності, то  потрібно дійти до кінця і стати переможцем, «переможцеві сісти Я дам на Моєму престолі зо Мною».

Давайте розглянемо першу умову і поговоримо про наш слух. Статистика свідчить, що час, необхідний для спілкування з іншими на роботі і вдома, ми витрачаємо: 9 процентів – на писання, 16 – на читання, 30 процентів – розмовляємо самі, 45 – слухаємо (вірніше, мали б слухати). Але психологи вважають, що ми не вміємо слухати співрозмовника. Це стає причиною непорозумінь між друзями, неладу у сім’ї, призводить до розчарування дітей в батьках…

Нажаль, в сучасному світі ми відучилися уважно слухати; люди часто настільки зайняті своїми проблемами, що не тільки не чують що каже їм Бог, але й не хочуть вислухати одне одного. Це нагадує діалог одеських євреїв, які завжди люблять запитувати, але не слухають. Наприклад, коли один питає: «Скажите, как ваша фамилия?». А другий відповідає: «Спасибо, хорошо. А ваша?».

Людей, які погано чують в певному діапазоні, ми називаємо глухими, але чи звертаємо увагу на свій слух; чи не подібні на чоловіка, який хотів допомогти своїй дружині, у якої, як він підозрював, були проблеми зі слухом.

Одного разу увечері він став у неї за спиною на протилежному кінці кімнати і пошепки сказав: «Ти мене чуєш?» Оскільки відповіді не було, він підійшов ближче і повторив: «А зараз чуєш?» Результат той же. Він підійшов ще ближче і запитав: «Ти мене чуєш?»

Так і не отримавши відповіді, він, нарешті, повторив своє питання стоячи у неї прямо за спиною. Вона обернулася до нього і сказала: «Вчетверте кажу тобі: так!»

Перед тим, як перевіряти інших, давайте краще пригадаємо як ми самі слухаємо ближніх і Бога. Потрібно також завжди пам’ятати, що диявол не може читати наші думки, а чує лише те, що ми говоримо ближнім, чи промовляємо у молитві. Отже, якщо хочемо передати Богу дуже важливу інформацію, то потрібно молитись тихою молитвою (в думках), тоді ніхто у всесвіті не зможе підслухати нашої розмови з Творцем.

Пам’ятаймо також, що після кожної молитви потрібно зачекати на відповідь. Тобто, потрібно налаштувати духовний слух і почути, що скаже нам Святий Дух. «Хто має вухо, хай чує», так закінчується кожний лист і цими словами Господь наголошує, щоб ми не нехтували тим, що Він говорить.

Кожен з нас хоче бути щасливим і ми не раз чули заповіді блаженства, які записані в п’ятому розділі Євангелія від Матвія, але мало хто звертає увагу на те, що там записані тільки дев’ять заповідей, а ось десяту знаходимо в Євангелії від Луки (11:27-28) «І сталось, як Він це говорив, одна жінка з народу свій голос піднесла й сказала до Нього: Блаженна утроба, що носила Тебе, і груди, що Ти ссав їх! А Він відказав: Так. Блаженні ж і ті, хто слухає Божого Слова і його береже!». Інший переклад каже: «Блаженний хто слухає і виконує».

Отже Бог не даремно повторює ці дві фрази до кожної Церкви. Він каже: «Будеш переможцем лише на умові послуху».

Вся Біблія говорить нам про послух: «Блаженний, хто читає, і ті, хто слухає слова пророцтва та додержує написане в ньому, час бо близький!» (Обявл. 1:3).

Взагалі, якщо зупинитись на життєвій дорозі і чесно проаналізувати своє життя, то потрібно визнати, що проблеми виникають тоді, коли ми чуємо, але не розуміємо, або свідомо не робимо те, що каже Бог. Іншими словами: живемо своїм розумом.

Коли я закінчував готувати до видання першу книгу, яка називається «Жінки Нового Завіту», то відома письменниця  Неоніла Василівна Стефурак, яка на той час працювала в редакції нашої обласної газети «Галичина» порадила мені звернутись за рецензією до греко-католицького єпископа, ректора духовної академії Софрона Мудрого. Я коректно відмовився, мотивуючи це тим, що є членом протестантської церкви і наші доктрини дуже різняться. Мене вмовляли, але я все таки відмовився і дав рукопис професору фізико-математичних наук релігієзнавцю Івану Антоновичу Климишину. Приблизно через місяць, професор Климишин працюючи над рукописом, сказав, що книга цікава, але бажано, щоб її переглянув хтось з професорів богослів’я, і порадив мені звернутись до декана духовної академії о-м. Івана Козовика, який є католицьким цензором. Я  знову категорично відмовився.

Минуло майже чотири роки і коли вийшла книга, я вирішив подарувати по примірнику єпископам усіх конфесій. Через декілька днів мені стало відомо, що Владика Софрон Мудрий, прочитавши книгу, передав її для рецензії професору Козовику. Коло замкнулось!

Розумієте, тому самому декану духовної академії, до якого радив колись звернутись професор Климишин! Ще більшим здивуванням було, коли через місяць мені зателефонували і сказали, що можу забрати рецензію, а це означало, що я, Адвентист Сьомого Дня маю право розповсюджувати літературу в Греко-Католицькій церкві.

Але це сталось майже через чотири роки після того, як я відмовився одразу прислухатись до поради Неоніли Василівни. А виною усьому мій непослух, моя упередженість. Мені говорили, я чув, але не схотів послухати. Бог все одно зробив так, як я мав зробити, у Нього є безліч варіантів, але та робота, яку могла зробити література за чотири роки залишилась незробленою по моїй вині. Через мій непослух!

«І станеться, якщо дійсно будеш ти слухатися голосу Господа, Бога свого, щоб додержувати виконання всіх Його заповідей, що я наказую тобі сьогодні, то поставить тебе Господь, Бог твій, найвищим над усі народи землі. І прийдуть на тебе всі оці благословення, і досягнуть тебе, коли ти слухатимешся голосу Господа, Бога свого» (П. Зак. 28: 1-2). Далі перераховується безліч благословень для тих, хто буде слухатися Господа. Ця умова, сказана колись ізраїльському народу, стосується зараз кожного християнина. В одній чудовій християнській пісні є такі слова:  «Чую голос я Ісуса,

           Ним постійно веселюся,

           Його звуки в серце ллються:

           «Візьми хрест свій і за Мною йди…»

Переконаний, що сусіди, друзі, члени родини спочатку подивляться, як я став жити; чи сам стараюсь бути послушним Богові і тільки після цього, або будуть, або відмовляться слухати мої слова. В Євангелії від Івана (18:37), Спаситель каже до нас: «І кожен, хто з правди, той чує Мій голос».

Після того, як Ісус до кожного періоду церкви в книзі Об’явлення робить наголос на увазі, тобто, щоб послухали те, що Він хоче сказати; Він говорить, що християни мають не тільки пройти важкий земний шлях до кінця, але й стати переможцями.

Я колись бачив, як на одному конкурсі художників визначали переможців. Їхнім найкращим трьом картинам дали такі назви:

1) – найкраща робота;

2) – чудова робота; і

3) – добра робота.

А ось Бог визначає переможців інакше. В Нього не має ні «найпрекрасніших» переможців, ні тим більше «добрих», чи «чудових». Він каже однозначно: «Або ти переможець, або ні».

Так само в євангельській роботі. Щоб врятувати людину є дуже багато варіантів, але результатів може бути лише два; ми або перемагаємо, або програємо.

Один старенький англійський проповідник, д-р Ф.Б. Майер, який помер у похилому віці у тридцятих роках минулого століття залишив нам гарну ілюстрацію про зміну характеру на важкій життєвій дорозі.

«Колись я думав, – сказав доктор Майер, – що Божі дари розкладені, як на етажерці, і що по мірі нашого духовного зростання, ми все легше оволодіваємо дарами, які знаходяться зверху. Але потім я переконався, що це не так, і що дари Божі розкладені в протилежному порядку, так що полички потрібно рахувати не знизу вверх, зверху вниз; і щоб отримати найвищі Божі дари, нам потрібно нахилятись все нижче й нижче!»

«Коли хто бути першим бажає, нехай буде найменшим із усіх і слуга всім!» (Марк. 9:35). Так що дійти до кінця і стати переможцем в християнстві не означає розштовхувати суперників і першим дійти до фінішу (раю), а навпаки, допомагаючи і рятуючи «суперника», ми рятуємо себе. Чим далі йдемо перемагаючи проблеми, тим кращим і смиреннішим стає наш характер.

Нам не можна залишатись на місці. В одній історії розповідається про двох жаб, які скакали до великого озера, але побачили калюжу, яка була на дорозі. Одна жабка каже: «Я стомилась й далі не піду; ось тут є їжа й вода, нащо мені мучитись і кудись йти». І залишилась жити в калюжі. А інша пішла далі і через деякий час вже жила в гарному озері. Але ось з часом проїхала машина і роз’їхала першу жабку, яка колись налякалась далекої дороги.

Стара приказка каже, що на гладкому озері гарним моряком не станеш. Цікаво, що сучасні психологи радять своїм клієнтам виробляти психологію власника. Це коли людина не скаржиться на проблему, а вирішує її; повідомляє, що і як буде, а не як повинно бути: має мету і йде до неї. Переможці завжди знайдуть спосіб перемогти – стверджують психологи, – а переможені завжди довго розповідають, як вони багато зробили, але з того нічого не вийшло. Сучасний світ вимагає швидкого і хорошого результату, а не філософствування на теми, що можна було б зробити, якби…Потрібно щось робити, чимось пожертвувати. Так, буде важко, бо завжди, коли християнин щось робить, ворог злиться і заважає. І чим більша дія, тим сильніша протидія, але Бог каже, що ми просто вимушені старатись, щоб стати переможцями.

Я колись любив повторювати приказку: «Кто воєвал, имеет право у тихой речки посидеть», але пізніше зрозумів, що церковним членством ніхто не спасеться. В наш лукавий час майже все продається і купується, але ми повинні старатись бути чесними й ввічливими не тільки до близьких і добрих людей, але й до усіх, хто нам не приємний, не дивлячись на обличчя й посаду.

Розповідають, що королева Марія Антуанетта була дуже спокійною, ввічливою і основне впевненою людиною. Коли її несправедливо приговорили до смертної кари, то підіймаючись по сходах на гільйотину вона оступилась і стала на ногу кату; своєму палачу, який мав відтяти їй голову. Королева лагідно сказала: «Пробачте будь ласка мосьє, я це зробила не навмисно». Це були її останні слова. Не кожен, хто знає, що його життя скоро закінчиться зміг би ось так природно й «ненаграно» себе поводити. Вона дійшла до кінця, як справжня християнка. Ті, хто прагне завжди бути переможцем над ближніми не здатні через свою гордість поступатись першістю,

Як відомо, до програми Олімпійських ігор у Давній Греції входили перегони колісниць, запряжених кіньми. Переможцями оголошувалися хазяїн і візник колісниці, що прийшла до фінішу першою. Одного разу, уже в період правління римлян, лавровий вінок переможця був покладений на голову візника, який навіть не доїхав до фінішу. Він просто вилетів з колісниці на одному з поворотів. Цим переможцем був римський імператор Нерон.

Звичайно, що йому, як і усім було відомо, що він програв, але хіба є межа гордості? Така «перемога» нічого не варта! А ось коли людина щось непохитно захищає, кажуть, що вона бореться до останньої краплі крові. Те саме в християнському житті. В Євангелії читаємо: «Ви ще не змагались до крови, борючись проти гріха» (Євр. 12:4).

«Тому, хто дійде до кінця» і «ви ще не змагались до крові» – ці слова звучать для людського вуха, як вирок. Але це не означає, що ми маємо бути як ті спортсмени, які злі один на одного і причиняють біль ближньому, щоб за всяку ціну перемогти. Я, як християнин ціле життя маю учитись в Христа бути добрим до ближнього, а це почуття не можливо насильно вкласти у серце. Ось заклав піст, помолився і Бог дав любов до ближнього. Це почуття набувається через постійне  дослідження Божого Слова, роздуми й тісне спілкування з Спасителем.

Я веду до того, що йти до кінця і стати колись переможцями не означає, «летіти» вперед, потрібно завжди бачити і просто цінувати кожний день життя. А це і є щастя. Я втратив багато справжніх друзів, які помираючи найбільшим щастям вважали життя. Один день життя є справжнім щастям, навіть при хворобі, чи смертельному пораненні.

Кажуть, що чим важча боротьба, тим почесніша перемога. Усім нам відомий вислів «спалити за собою мости». Дмитро Донський, переправившись через Дон у ніч на 8 вересня 1380 року перед знаменитою Куликовською битвою, зруйнував за собою усі переправи, щоб його воїни знали: шляху назад немає. Так чинив не тільки Дмитро Донський. У літописах історії міститься чимало подібних прикладів. Через це з’явився образний вислів «спалити за собою мости», тобто відрізати для себе будь-яку можливість відступу.

Таким же чином, усі хто прийняв Ісуса як свого особистого Спасителя; називає себе християнином,  і хоче бути як переможець з Ним у вічності, покликані спалити за собою усі мости. Для відступу немає бути жодної можливості. Жодного вороття назад. Боротись тільки до повної перемоги.

Після строкової служби мене щорічно викликали на військові збори. І ось коли сталась аварія на ЧАЕС, то я по суті морально вже був підготовлений до біди. Але, коли наш батальйон  (а везли нас в автобусах), проминув  Київ і виїхав на чорнобильську трасу, то настрій в усіх одразу змінився. Ми розуміли, що тут підвищена небезпека, невидима смерть і це спочатку дуже непокоїло. Потім освоїлись і з часом звиклись з небезпекою. Людина швидко звикає до різних умов. Але це в християнстві чи не найбільша небезпека. Спочатку ми ревні, енергійні, а потім заспокоюємось, звикаємо до обстановки в церкві, і з часом здається, що ворог десь там в Африці, за багато кілометрів від нас, але насправді він не тільки поруч, він усюди.

Основою нашої перемоги є віра, тому, що написано: «Бо кожен, хто родився від Бога, перемагає світ. А оце перемога, що світ перемогла, віра наша» (1Йоана. 5:4). Саме віра допомагає нам подивитися за межі теперішнього часу, з його турботами і проблемами; побачити велике прийдешнє, де все, що викликає сьогодні у нас питання і подив, стане зрозумілим. Віра бачить Ісуса, Який стоїть як Посередник праворуч Бога і хоче, щоб кожен з нас ставши переможцем був біля Нього.

Віра – це не почуття. «Віра то підстава сподіваного, доказ небаченого» (Євр. 11:1). Істинна віра немає абсолютно нічого з самовпевненістю. Тільки той, хто має істинну віру перебуває в безпеці від самовпевненості, адже самовпевненість – це сатанинська підробка віри.

Взагалі, віра тримається на двох стовпах. Ці стовпи називаються любов і діла; любов і праця. «Отож, чи ви бачите, що людина виправдується від діл, а не тільки від віри?» (Якова 2:24).

Один багатий фермер, комори якого були до верху наповнені зерном, чекаючи підвищення цін часто повторював уже звичну для нього молитву «про бідних, голодних і тих, хто в нужді».

Молячись, він завжди в кінці повторював прохання: «Боже, згадай про бідних і голодних й допоможи їм!»

Сам же фермер не допомагав нікому, а лише чекав, щоб все зробив Бог. Одного разу, коли фермер знову промовив свою молитву, що вірить, що Бог нагодує бідних і голодних, син його попросив: «Тату, можна мені взяти половину того зерна, що знаходиться в твоїх елеваторах?»

Здивований таким проханням батько спитав: «А для чого воно тобі? Що ти будеш з ним робити?»

Син сказав: «Я відповім на твою молитву!»

В даному випадку батько лише вірив, що Бог допоможе людям а син вірив і допоміг, бо любив людей.

Іноді нам здається, що дійти до перемоги легко. Ми й так є членами Церкви і виконуємо Закон, отож можемо святкувати колись спільну перемогу. Але це не так, бо щоб перемогти потрібно працювати й боротись.

Пасивні християни нагадують хитрих птахів, які замість того, щоб летіти через гори крізь бурі і негоду шукають легкого життя.

Відомо, що коли між Францією і Італією відкрили довгий альпійський тунель, його стали використовувати птахи, які відлітали восени в теплі краї. Пернаті вирішили: навіщо довго летіти над горами, якщо можна зрізати шлях по тунелю? Більше того, навіщо взагалі махати крилами, якщо можна сісти на дах якої-небудь  вантажівки, і вона з комфортом перевезе тебе через тунель. Отже, тепер дуже багато перелітних птахів так і робить – пересікають франко-італійський кордон, сидячи на дахах вантажівок. Але уявіть собі, що тунель перекрили. Тоді тисячі птахів загинуть, бо у свій час не загартувались в бурях над Альпами, та й просто у них вже можуть бути слабенькі м’язи.

Часто християнське життя оточене небезпеками, і виконання свого християнського обов’язку іноді здається неможливим. Уява малює у свідомості картину неминучої катастрофи. Проте Божий голос говорить ясно: «Йди вперед». Нам потрібно підкорятись цьому повелінню, навіть якщо наш погляд не в силах проникнути через темряву.

Перешкоди, які заважають нашому просуванню вперед ніколи не зникнуть, якщо ми будемо нерішучі й песимістично налаштовані. Ті, хто не поспішає підкорюватися Ісусові доти, доки не зникнуть усі неясності й невизначеності, і вже не буде небезпеки зазнати невдачі, не підкорятимуться ніколи. Віра дивиться поверх труднощів; вона схоплюється за невидиме, за Всемогутнього, і тому вона не опиниться в безвихідній ситуації. Віра – означає міцно триматися за руку Христа в будь-якій ситуації.

Ми не бачимо радіації, не бачимо диявола ні Ісуса Христа,  але віримо що вони є, бо це «доказ небаченого». Як ми з вами можемо бути впевнені в тому, чого не бачимо? Але саме так робив Мойсей: «Він був непохитний, як той, хто Невидимого бачить» (Євр. 11:27).

У книзі Об’явлення не даремно тричі: (Обявл. 21:8,27; 22:15), говориться про людей, які не осягнуть вічного життя. Зачитаємо лише один з цих біблійних віршів: «І не ввійде до нього ніщо нечисте, ані той, хто чинить гидоту й неправду, але тільки ті, хто записаний у книзі життя Агнця» (Об’явл. 21:7).

Земне життя постійно б’є кожного з нас. Буденні, щоденні проблеми і переживання постійно стараються нас зупинити на дорозі до вічності. Когось з нас зупиняють шкідливі звички; когось «слабість» до жіночої (чоловічої) статі; хтось розуміє, що гордий і ніяк не може позбутись цього пороку, – у кожного своя проблема. Але кожному потрібно з Божою допомогою з нею вперто боротись і йти вперед, щоб дійти до кінця.

Готуючи цю тему пригадав історію про те, як двом пастухам доручили нелегке завдання. Їм сказали привести з пасовиська бика. Бик був здичавілим і нікого не слухався. Він три роки вільно бігав у відведеному для нього загоні і тепер практично неможливо було затягнути його на ферму. І ось ці розумні й кмітливі пастухи, щоб виконати це нелегке завдання взяли з собою маленького ослика. Потім з великими труднощами заарканили бика, прив’язали до нього ослика і відпустили обох на волю. Спочатку ослику було страшенно важко. Бик кидав його з боку в бік, бив об дерева й каміння, тягав по кущах і навіть кидав у канави. Час від часу вони обоє вибивались з сил і лягали на землю, але кожного разу, коли підіймались на ноги, ослик наполегливо починав рухатись в бік села. І ось нарешті десь днів через п’ять, перед фермою з’явився не зломлений випробуваннями ослик, а за ним йшов прив’язаний за мотузку покірний, присоромлений, фізично виснажений і стомлений бик, який мав просто жалюгідний вигляд.

Ось на цьому прикладі Бог показує, що наполегливість і впертість, це чудові якості для досягнення нашої мети. Як егоїсти, самі ми ніколи не змогли б знайти дороги до спасіння. Ісус сказав: «Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм. Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий!» (Матв. 11:29-30).

Вибачте за можливо некоректне порівняння, але воно якнайкраще ілюструє наш стан. І якщо ми насправді «прив’яжемо» себе до Христа, Він повільно, але неухильно і впевнено поведе нас додому, і неважливо скільки разів ми будемо протестувати і вперто падати на землю: як тільки ми встанемо, Він знову терпеливо буде наближати нас до Вічного Царства. Ісус дав обіцянку допомагати нам вирішувати життєві проблеми і вони дійсно вирішуються, якщо ми дозволяємо Йому вести нас до перемоги. «І я глянув, і ото біла хмара, а на хмарі сидить подібний до Людського Сина. Він мав на своїй голові золотого вінця, а в руці його гострий серп (Обявл 14:14).

Усі події, які описуються в книзі Об’явлення, закінчуються появою Сина Людського Ісуса. Він Агнець, Зірка світла і досвітня, Правитель земних царств, Який любить усіх і кожного.

Але в цьому секулярному світі люди люблять оцінювати ближніх по тому, скільки у них грошей. «Яка користь мені з того, якщо я буду слідувати за Ісусом?  Чому я маю йти за Ісусом, коли в цьому світі стільки розваг і задоволень?» – говорять люди. Спробуймо відповісти на це питання. Чи можете ви назвати імена хоча б трьох лауреатів Нобелівської премії в галузі науки? Чи пам’ятаєте ви, як звали міс Світу в минулому році? Чи можете ви хоча б назвати ім’я космонавта, який шостим полетів у космос?

Дивно те, що це не якісь другорядні імена. Адже це досить відомі усій планеті люди. Їхні прізвища заповнювали заголовки газет в усьому світі принаймні з тиждень. І ми говоримо не про звичайних людей. Хоча більшість людей уже давно їх забула. Чому? Тому, що якими б знаменитими вони не були, це ніяк не змінило мого життя. Їхні досягнення потрапили у заголовки газет, але не залишили навіть сліду через деякий час. Тепер спробуймо відповісти на наступні запитання: «Чи можете ви згадати імена двох друзів, які були з вами у важкі часи, хто допоміг вам відчувати себе потрібним і цінним?», «Чи можете ви назвати пару людей, життя і поведінка яких надихнула вас стати кращим?», «Хто одразу позичив вам велику суму грошей, коли опинились у біді?» Як ви впорались з цим тестом? Чи було вам легше згадати імена цього разу? Для мене – безумовно. Чому? Тому, що усі ці люди вплинули на моє життя. Я б не був таким, яким є зараз, якби їх не було в моєму житті.

Ось чому книга Об’явлення (та й уся Біблія), постійно говорить про Ісуса. Протягом двох тисяч років ніхто не змінив світ настільки, наскільки це зробив Він. Завдяки Своєму народженню, смерті, воскресінню і небесному правлінню, Він змінив цей світ і моє життя. Я можу цікавитися тим, хто буде лауреатом Нобелівської премії в цьому році, але Ісус єдиний, хто змінив моє життя і буде справляти на мене вплив ще десятки і мільйони років. Якщо хтось можливо мене не зрозумів, зателефонуйте будь-ласка і я спробую з Божою допомогою пояснити це краще. Але гадаю, що переважна більшість читачів добре мене зрозуміють.

Безумовно, що завжди знайдуться люди, які читаючи книгу Об’явлення скажуть, що слова про те, що потрібно прикладати значні зусилля, щоб дійти до перемоги стосуються не їх. Вони скажуть, що нікого не вбивають, не крадуть і якось доживши цей вік як інші будуть у раю; що нехай про перемогу над своїм «Я» думають лише ті грішники (нечесні бізнесмени, депутати, судді, прокурори…), які їздять на дорогих іномарках і купують за кордоном маєтки. Але це не так!

Якщо когось не турбують Божі Слова, що у вічність увійдуть лише ті, хто веде боротьбу з лукавим ворогом і дійде до перемоги, то прошу уважно прочитати початок кожного послання до семи церков. На початку кожного послання Творець каже: «Я знаю діла твої».

Він знає про кожного з нас усе і ні один вчинок, чи думка перед Ним не сховаються. Головне не хитрувати, а чесно визнати свою провину й неміч. Ісус знає, що шлях, по якому кожен з нас йде до перемоги дуже складний і небезпечний. Лукавий ворог добре знає як спокусити кожного з нас, щоб ми зійшли з дистанції. Кожен з нас без винятку, (просто дехто соромиться визнати, а комусь не дозволяє гонір), час від часу робить помилки і падає. Але не той християнин, хто не падає, а той, хто знову стає на ноги і йде далі, щоб дійти до кінця.

Немає значення, велика, чи мала провина християнина, але має значення, які висновки він зробив після падіння і чи щиро розкаявся.

Коли ми якимось чином зупинились на дорозі до перемоги, нехай Бог боронить комусь навіть подумати, що це вже кінець шляху; просто потрібно переглянути цінності, покаятись і йти далі. Бог завжди тримає міцно, щоб ми не зійшли з цієї вузької дороги, Він контролює усіх, навіть коли комусь здається, що він нікому не потрібний.

В одній книзі описується історія про ортодоксального єврея, який переїхав жити в Париж. Відомо, що Париж поділений на квартали по національностях. Так ось цей ортодоксальний єврей переїхав у Париж, та ще й у французький квартал, а через декілька років як кажуть зовсім «офранцузився». Спочатку йому не захотілось один раз йти в суботу до синагоги, а з часом взагалі перестав святкувати суботу. Замість єрмолки одягнув берет, а замість кошерної їжі і маци почав з сусідами іноді їсти жаб’ячі лапки й слимаків. Потім знайшов собі красиву подружку. Як кажуть «відійшов від віри», ну взагалі – француз французом.

Якось увечері прийшовши додому, він чесно перед собою визнав, що його вже нічого не зв’язує з євреями і лише одне нагадує про його походження, –  це прізвище Кацман. Звичайне єврейське прізвище. І вирішив єврей обірвати цю єдину ниточку з своєю вірою; змінити прізвище, раз лиш воно залишилось від його національності. А, щоб було легше, то вирішив просто перекласти своє рідне прізвище Кацман на французьку мову.

Він сів за стіл, взяв ручку з листком паперу і почав перекладати. Кац – по-єврейськи «кітка» – по-французьки буде «ша» (chat), ман – по-єврейски  «людина» – по-французьки буде «лом» (I’homme). Ось і вийшло, що замість єврея Кацмана буде француз Шалом (євр. «мир»).

– Ні – подумав єврей, – від Бога нікуди не неможливо втекти, Він знає все, –  і  знову почав святкувати суботу.

Це я веду до того, що коли християнин оступився і згрішив, то повинен пам’ятати, що Бог завжди його чекає. Він повинен знову стати на дорогу, яка веде до перемоги й вічності. Іншого виходу просто не існує.

Якщо хтось з нас оступившись думає, що Бог від нього відвернувся, то цим ми принижуємо і ображаємо Спасителя, Який був розіп’ятий за усіх і кожного. Якщо ми пам’ятаємо, що Ісус веде до перемоги, то усякий страх щезає.

Давньогрецький філософ Плутарх колись сказав: «Сміливість – початок перемоги». І якщо ми пізнали любов Спасителя й стали на шлях спасіння, то зійшовши з нього, втратимо все.

Один язичницький цар якось сказав учневі Христа:

Якщо ти не відмовишся від Христа, я вижену тебе з свого царства.

– Ваша величносте, ви можете мене відділити від батьківщини, але не зможете відділити від Христа, Який обіцяв ніколи не покидати мене, – смиренно відповів християнин.

– А я конфіскую твоє майно, – продовжував цар.

– Весь мій скарб на Небі, і ти не зможеш його забрати, – сказав чоловік.

– Тоді я дам наказ, щоб тебе стратили.

– Християнин посміхнувся і сказав: – Сорок років тому я помер. Тепер моє життя належить Христу, тому мені не страшні твої погрози.

Ми дружимо з певною кількістю людей, які поряд живуть, з ким ми працюємо, ходимо до церкви; які близькі нам по соціальному стану чи освіті. Я переконаний, що під час випробувань будемо допомагати один одному, але не потрібно чекати біди; треба тепер під час благодатного часу йти назустріч. Не старатись бути завжди білим і пухнастим, а якщо потрібно, то й підказати з любов’ю братові його помилку, бо коли потім буде екстремальна ситуація і від наших взаємостосунків буде залежати життя земне й вічне, то може бути пізно.

«А Богові дяка, що Він Господом нашим Ісусом Христом перемогу нам дав» (1Кор. 15:57). Отже, згідно цих слів виходить, що перемога, це не те, що досягають послушні, а те, що отримують як подарунок від Ісуса Христа.

Після Чорнобиля я втратив багато справжніх друзів, але що найстрашніше – не усі покинули цей світ з надією на воскресіння. Ось тоді, за дуже короткий час у моєму розумі відбулась «переоцінка» цінностей. Я просто зненавидів людську пихатість і полюбив біблійні принципи. Дав слово, що буду старатись убивати в собі лукавство і гордість у будь-яких проявах і молюся за це.

Колись в одній газеті прочитав цікаву історію яка якнайкраще ілюструє прояв любові до ближнього. Там розповідалось, що на Олімпіаді для людей з обмеженими можливостями, яка проходила в американському місті Сіетл, дев’ять атлетів-інвалідів встали на стометрову бігову доріжку. При стартовому пострілі почалося змагання. Усі бажали прийти першими й виграти. Раптом, рівняючись на трьох лідерів, один хлопчик упав на асфальт і заплакав. Інші вісім учасників, почувши плач, озирнулися назад і сповільнили біг. Потім вони зупинилися і побігли назад…Одна дівчина із синдромом Дауна присіла біля хлопчика і почала цілувати, говорячи: «Зараз тобі буде краще». Усі дев’ять учасників обійнялися й знову рушили до лінії фінішу. Глядачі на стадіоні встали і почали аплодувати, а деякі заплакали.

Справжній християнин в душі розуміє, що найважливіше в житті не виграти самому, а допомогти виграти іншим, навіть якщо для цього потрібно зупинитись й змінити напрямок. Саме в цьому полягає справжня перемога.

Отож, тільки в єдності, люблячи і допомагаючи ближнім ми зможемо дійти до перемоги.

В одній з пісень, які співають у моїй церкві є такі чудові слова:

«Сміло, дружно в бій підем з гріхом,

Духом сильні за вождем Христом!

Правди стяг ми вище підіймем,

Перемога жде нас з кожним днем!

 

Грізний і суворий бій нас не страшить, –

Чистих уст молитва в битві підкріпить,

Стійте в вірі твердо проти сил гріха,

Перемога дорога…»

Але, помиляються ті, хто думає, що коли Бог говорить про перемогу, то Він має на увазі тільки перемогу над гріхом. Ось цитата з книги відомої християнської письменниці Еллен Уайт: «Життя християнина являє собою битву і неприливну боротьбу, але перемога отримується не людською силою, оскільки полем битви являється серце людини. Генеральна битва – найбільша з усіх, в якій коли-небудь приймала участь людина, – це підкорення свого «я» волі Божій і підкорення серця пануванню Божої любові»1.

Зверніть увагу, що мова йде про покорення свого «я», віддачі себе під Боже керівництво, а не про перемогу над гріхами.

Ось і виходить, що це єдина битва у Всесвіті, в якій шлях до перемоги пролягає через капітуляцію. І раз це так, то перемога, безсумнівно, повинна бути даром, оскільки ми віддаємо себе в Божі руки. Самі по собі ми не можемо перемогти наші злі нахили й жадання, які намагаються панувати над нами. Ми не можемо самі перемогти могутнього ворога. Один Господь може дарувати нам перемогу.

Великий Альберт Ейнштейн колись сказав: «Я ніколи не думаю про майбутнє. Воно й так швидко прийде». Так само вважають багато людей. Ще стародавні епікурейці жили за принципом: «Їж, пий та насолоджуйся життям. Все решта неважливо». Подібного принципу дотримувались деякі сучасники апостола Павла: «Коли я зо звірами боровся в Ефесі, яка мені по-людському користь, коли мертві не воскресають? Будем їсти та пити, бо ми взавтра вмрем!» (1Кор. 15:32). Вони вважали, що оскільки життя дається один раз, то треба брати від нього якнайбільше.

Кожна людина народжується егоїстом, але прийнявши Ісуса, як свого особистого Спасителя, ми повинні виховувати в собі христоцентричний характер. Найстрашніше, коли людина завжди ставить своє «я» на перше місце і «грає на публіку». Вона в любих обставинах старається, щоб на неї звертали увагу. З часом вона так вживається в цю роль, що доходить до смішного.

Історія згадує про Пруського короля Фрідріха Першого. Коли він помирав, біля його ліжка стояв священик і читав молитви. Коли священик дійшов до слів: «Нагим я прийшов у цей світ, нагим і піду», Фрідріх відштовхнув його рукою й крикнув:

– Не смійте хоронити мене нагим, а тільки в парадній формі!

Нажаль не тільки королі й мільйонери є егоцентричними; потрібно чесно визнати, що кожен з нас у тій, чи іншій мірі є егоїстом, але якщо ми щиро хочемо боротись з цією бідою, то прочитавши наступу цитату просто вимушені прислухатись до поради й з Божою допомогою змінити своє життя.

«Егоїзм – це гріх, якому більше всього потурають, він розділяє нас з Богом і породжує багато духовних хвороб. Ми можемо повернути Богу Йому належне тільки шляхом самовідречення. Викорінюється егоїзм у повсякденних, буденних справах, тобто – в церковному служінні; на роботі і в сім’ї.

В (1Кор. 15:31) ап. Павло пише: «Я кожний день помираю». Тільки щоденно помираючи для свого «я» в дрібних життєвих справах, ми можемо стати переможцями. Нам потрібно забувати про себе й намагатись робити добро ближнім»2. Зверніть увагу, що ці слова написані не для тих, хто не знає Спасителя, а для нас, тих, хто вважає себе щирими християнами. Добре знаю, що мені особисто ще далеко до перемоги над своїм «я», але щиро хочу і буду з Божою допомогою з ним воювати. Виходить, що зараз у кожного з нас є свій «Чорнобиль», який потрібно перемогти.

Дуже скоро усі, хто мав мудрість слухати і бути послушним; хто дійшов до кінця й став переможцем звільняться від усяких нещасть і житимуть вічно.

Згадаймо, що послання до кожної з семи азійських  церков символізує певний період історії християнської церкви, починаючи від апостолів і закінчуючи останнім часом і якби перемога над гріхом; тобто над нашим «я», була не можливою, то на протязі цих століть не змогла б спастись жодна душа.

Отож, нам потрібно йти і боротись до кінця не зважаючи уваги на те, які б перешкоди не стояли на нашому шляху. Саме про це говориться в біблійних словах: «Будь вірний до смерті і отримаєш вінець життя». Коли сатана пускає стріли у наше серце і нам стає боляче, пам’ятаймо, що Господь поряд і Він хоче допомогти, щоб ми стали переможцями.

Потрібно сміливо йти вперед і вірити своєму Спасителю. Він завжди готовий допомогти кожному з нас в будь-яких обставинах, щоб ми не загинули, але мали життя вічне. Слава і подяка Йому за це.

 

  1. Е. Уайт, Нагорна проповідь Христа, С. 141.
  2. 2. Свідоцтва для церкви АСД, том 2, стр.132.

Андрій БІЛИК

 

 

 

Новини по дням

Травень 2018
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Нд
« Кві    
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031  

Контакти

вул.Івасюка, 76
м.Івано-Франківськ
76000

Написати лист